أنتم من أساء لمنيرة القبيسي يا مشايخ الرثاء!

أنتم من أساء لمنيرة القبيسي يا مشايخ الرثاء!

كان لخبر وفاة الداعية السورية منيرة القبيسي أن يمر بدون ضجيج يوم الاثنين، لولا الرثاء الجماعي الذي تقدمت به شخصيات من التيار الاسلامي، وتحديداً التيار المشيخي الشامي في المعارضة، الأمر الذي استفزّ الغالبية الساحقة من جمهور الثورة.
كان يمكن أن يثور بعض الجدل لكن دون أن يتحول الخبر إلى تريند على وسائل الإعلام المحلية وفي وسائل التواصل الاجتماعي، لو أن الأمر اقتصر على عدد محدود من هذا التيار، وخاصة الذين كانوا سباقين إلى رثاء الراحلة صباحاً، إلا أنه وبدلاً من أن يتعامل الآخرون مع ردة فعل الجمهور بالمستوى المطلوب من الحنكة والتفهم، كان صادماً الإمعان في استفزاز هذا الجمهور وتحديه بمرور الساعات.
وعليه فقد كان من الطبيعي أن يبلغ الغضب الشعبي ذروته مع نشر الشيخ أسامة الرفاعي، رئيس المجلس الإسلامي السوري المعارض، تعزية في المساء أطنب فيها بالثناء على الفقيدة وذكر مناقبها، رغم الهجوم الواسع على زميليه في المجلس، عبد الكريم البكار ومطيع البطين بسبب مبادرتهما إلى القيام بذلك قبل ساعات.
تحدٍّ صارخ للرأي العام لا أدري من نصح الشيخ أسامة بالقيام به، ولا أدري لماذا لم ينصحه القريبون منه بعدم القيام به، لكنني واثق أن ما قام به هو وزملاؤه في المجلس وفي التيار، يعبّر عن قناعة مستقرة لديهم، وهم مستعدون للتعبير للإفصاح عنها مهما كان الثمن، باعتبار ذلك واجباً لا يمكن أن يسقط، وتأديته فرض عين وأصل شرعي لا يقبل النقاش!علّمتنا التجارب السابقة مع هذا التيار أن الانتماء له مقدم على كل الاعتبارات، وأن "إخوة المنهج" أولوية في بناء المواقف وتحديد التوجهات لديه، ومن هذه التجارب الموقف من حركة حماس مثلاً عندما قررت أن تعود إلى حضن نظام بشار رسمياً.
فعلى الرغم من أن الحركة كانت تصرح طيلة عامين برغبتها في التطبيع مع دمشق، وتستجدي علناً وبشكل مهين السماح والعفو من بشار، وبالرغم من تعزيتها بالمجرم قاسم سليماني، ومديحها المتكرر لإرهابيي حزب الله وكأنهم لم يفعلوا في سوريا أي شيء، إلا أن المجلس الإسلامي والكثير من التيار المشيخي في المعارضة السورية، أصروا على التبرير للحركة بل والدفاع عنها، وصولاً لفضيحة اللقاء بها في إسطنبول بعد إعلانها العودة لدمشق، والذريعة هي مناصحتها للعودة عن هذا القرار!.
دعونا نتخيّل جهة أخرى غير "حماس" كانت تقول وتقوم بذلك، ألم يكن هؤلاء المشايخ ليهاجموها بأقسى العبارات، ويشنون ضدها حملات شعواء تتهم المسؤولين عنها بأشنع التهم؟.
بالتأكيد نعم، لكن بما أن الحركة من التيار الإسلامي فلها وضع خاص ومعاملة تمييزية، تماماً كما هو حال القبيسي التي حظيت بهذا النوع من التعامل الخاص والمميز لدى هذا التيار، إلى درجة جعل منها البعض "رمزاً إسلامياً وعلماً من أعلام الأمة في العصر الحديث"..هكذا كتب أحدهم حرفياً!.
الصدمة كانت حتمية لدى جمهور الثورة والمعارضة، الذي لديه صورة واضحة عن جماعة القبيسيات باعتبارها جماعة دعوية مؤيدة للنظام، بل والكثيرون يعتبرونها تابعة له ومن صنعه، وهذا التصور مبرر بالطبع، نظراً إلى مواقف الجماعة الصريحة والمعلنة منذ بداية الثورة على الأقل في تأييد النظام ورئيسه وميليشياته، ولذلك كان من الطبيعي أن يردوا بكل غضب على من بادر للتعزية بهذه الطريقة.

وأمام الهجوم على المعزين بادر بعضهم إلى الرد بالتأكيد على أن موقف الجماعة لا يمثل الموقف الحقيقي لرئيستها ومؤسستها، مشددين أن (الحاجة منيرة) معارضة في السر للنظام، وأن المشكلة في الجمهور الجاهل الذي لا يعرف ذلك، والقاسي الذي لا يرحم!.
لا أدري كيف كانوا يتوقعون أن يعلم السوريون بأن الجماعة المؤيدة للنظام رئيستها معارضة له في السر، طالما أن موقفها هذا سري؟!
ثم على افتراض صحة وصدق ذلك، ما هي الفضيلة أو الميزة في أن تكون معارضاً للنظام بشكل غير معلن؟.
أليس هذا هو موقف غالبية السوريين في مناطق سيطرة النظام؟!
لماذا لا نحتفي إذن بكل من يتوفى منهم ونرثيه كبطل لأنه كان معارضاً للنظام في قلبه؟!
معاذ الخطيب كتب منتقداً الغاضبين أن "موقفها بالصمت بين الوحوش رغم الضغوط الهائلة، هو أكثر شجاعة من آلاف الجبناء الذين ينهشون من لحمها بوضاعة اليوم".
أولاً أين الشجاعة في الصمت؟!
طبعا الرد معروف وهو أن النظام ضغط عليها لتصرح بتأييدها له، لكنها التزمت الصمت..
طيب أليس هذا حال الكثير من أقاربنا وأصدقائنا في مناطق سيطرة النظام ممن يرفضون المشاركة في انتخاباته ومسيراته ومهرجاناته ومناسباته حتى لا يظهروا كمؤيدين له.. ألا يفعلون ذلك وهم بلا سند يحميهم أو ظهير؟.
سيقول البعض إن الأمر مختلف، فهي شخصية عامة وهم ناس عاديون..
سأقول هذه تُحسب عليها رحمها الله، لا لها، فأن تكون شخصية عامة فهذا يرتب عليك مسؤوليات أخلاقية ودينية واجتماعية مضاعفة.
ثم إذا كان القياس على هذا النحو، ألا يعتبر السوريون المنتمون لتيارات أخرى غير إسلامية أو إسلامية، ممن عارضوا النظام ووقفوا بوجهه علناً وصراحة قبل الثورة، ودفعوا أثماناً قاسية بسبب ذلك، ألا يعتبر هؤلاء أفضل وأعظم شأناً من (الحاجة منيرة) التي صمتت.. أين الفضيلة في صمتها.. ما الفائدة التي جناها السوريون من هذا الصمت؟!
طبعاً هذا على افتراض صدق رواياتكم عن أنها معارضة في السر، أما مقتضى الحال وظاهره المعلن فإنها مؤيدة، وكان يمكنها على الأقل أن تعلن استقالتها عندما بدأت الجماعة بالتشبيح للنظام إبراء لذمتها أمام الله والشعب.
أما أن تصمت كل هذه السنوات في الوقت الذي يسحق فيه النظام السوريين ومدنهم، بينما تقيم المريدات وأتباعهن الحفلات والمهرجانات الخطابية المؤيدة له، فهذا مما لا يقبله أي منطق، فضلاً عن أن يقبله بشر فقدوا أعز ما يملكون بسبب هذا النظام المجرم، وتخلوا حتى عن إخوتهم بسبب الموقف منه.
في الواقع أنتم من أساء للراحلة منيرة القبيسي يا مشايخ العزاء والرثاء، ولو أنكم اكتفيتم بنعيها والتعزية بها سراً مثلما اكتفت هي بمعارضة النظام سراً (كما تقولون) لما كان أحد سينتبه لموتها، وإن انتبه ما كان لينشغل بالخبر وما كان سيعلّق عليه.

التعليقات (10)

    Shadi

    ·منذ سنة 3 أشهر
    على سيرة ضغط عليها النظام الشيخ أحمد الصياصنة الله يطول عمره ضغط عليه النظام بأيام الثورة الأولى وطلع على التلفزيون السوري وكل اللي شاف اللقاء تفهم هذا الضغط ولما قدر يطلع من سورية طلع وتبرأ من هالنظام الوسخ ممكن يضغطك النظام المجرم وممكن تحت ضغوط لا يعلم بها إلا الله تسكت وتشبح ، بس أنك تشبح لمدة 10 سنوات وتتجاهل ضحايا بمئات الالاف وبلد دمر بإنتقام طائفي بالدرجة الأولى هذا ما اسمه ضغط ، اسمه تقبل وتباهي مع الظام المجرم

    د.ياسر الحمد

    ·منذ سنة 3 أشهر
    تعلم ثم تكلم أنت أمي في فهم تصرفات العظماء وفقه السيرة النبوية

    ابو عمر

    ·منذ سنة 3 أشهر
    انا بصراحة لايعجبني حال هؤلاء المتاجرين بالدين يعني هيا تبقى في سوريا وتؤيد النظام ثم اذا ماتت قلنا فيها كلام حسن لماذا لم تهاجر مثل حال كل الناس او تعتزل

    عادل عبد الحق

    ·منذ سنة 3 أشهر
    هذا الكلام ليس إلا تسبيحا ظاهره المنطق وباطنه الخلط وعدم الفهم للسيرة في مرحلتيها وفعل الصحابة كالذي قبل رأي الطاغوت ليفرج عن إخوانه من الصحابة فألزم الرسول الصحابة أن يقبلوا رأيه إما الكاتب الذي هو خارج البلاد ويستطيع الكلام لا يوجد عذرًا لمن خدم الدعوة وأثر في النهضة النسائية خلال نصف قرن يجهل هذه الحقيقة والأمر الأشد أنه يجهل أنه يجهل فهو جهل مركب أو أنه مغرض يريد أن يجري الفتنة في إمرأة قامت بما لم يقم فيه الرجال من نشر العلم والفضيلة بين النساء إذا كنت مؤمنا بما تقول فقل لي ماذا قدمت للإسلام بكلامك هذا فلتراجع نفسك فيما قلته فالتكامل بعد أن غابت هذه الفاضلة هو غيبة وإن تكلمت بما ليس هو الحق فهذا بهتان وإن أردتأن تظهر فقهك للحركة الدعويه وتروج لهذا الرأي أنت حر في ذلك والله يعامل الخلق على نياتهم وإن لم يكن عندك الدليل فإن بعض الظن إثم وإن كنت تريد أن تعطي شهادات السلوك العلوان العاملين في الخارج والداخل فهذا اكبر على الجبار الذي يحكم بين العباد أسأل الله أن يصلحك ويغفر لك ذاتك قبل الوقوف أمام رب العباد الذي يعلم السر وأخفى والعاقبة للمتقين

    إذا

    ·منذ سنة 3 أشهر
    طالما أنها كانت معارصة في السر فهل يمكن القول أن هذا النوع من الشيوخ مؤيد في السر ؟؟

    محروقة النفس

    ·منذ سنة 3 أشهر
    يحرق نفسها على نفس كل موالي لبشار الخسيس

    بسام

    ·منذ سنة 3 أشهر
    لو كانت الحاجة منيرة القبيسي مؤيدة للأسد لسمح بإقامة عزاء للنساء لها وحضرت أسماء الأسد شخصيا هناك في معتقلات النظام آلاف النساء معتقلات من القبيسيات أمثال الدكتورة أستاذة الجامعة في الفيزياء منى رجب التي استشهدت تحت التعذيب..والدكتورة رانيا العباسي وأطفالها الستة..فرج الله عنها

    بو عمر

    ·منذ سنة 3 أشهر
    من يعرف القبيسيات عن قرب ويعرف تاريخهم وكيف بدأو وماهي أهدافهم ويعرف سيرة مؤسسي هذه الجماعة يعرف تماما أن الشبيحات المحسوبات على الحركة والذين أيدوا وطبلو وزمرو للقتلة لاينتمون للقبيسيات كالشبيحة خلود السروجي وأمثالها فهؤلاء محسوبات على وزارة الأوقاف التي دفعت بهم لاختراق القبيسيات ولقد بحثنا كثيرا عن لقاء مصور او غير مصور لمؤسسي الحركة وهن يتحدثن عن الأحداث مع أو ضد فلم نجد ولذا برأينا يعتبر الذم والقدح فيهن غير جائز دون دليل أما عن السكوت فالأغلبية منهم مغلوبون على أمرهم ويتحسبون لمصير كمصير ضحايا قيصر ،والذي يهاجم المرحومة القبيسية ومن رثاها فهم إما جهلة وإما ممن يهاجمون كل مايتبع للإسلام مع التعذر بمناصرة ثورة السوريين فهؤلاء يرون أن الثورة هي للعلمانيون فقط وهم وحدهم المخلصون لها وهذا احتكار للثورة ونفي للاخر يشابه مايقوم به النظام من إقصاء للك من يخالفه رحم الله كل المخلصين وأصلح حال السوريين ونرجو أن يكرم الله سوريا وشعبها بقيادة تحرص على سوريا والسوريون ... كل السوريين

    ابو نايف

    ·منذ سنة 3 أشهر
    كاتب المقال لم ولن يفرق بين السياسي والديني وهذا هو لب المسألة السورية

    انت لا تمثل السوريين

    ·منذ سنة 3 أشهر
    ستظل في الوهم عشر و عشرين سنه
10

الأكثر قراءة

💡 أهم المواضيع

✨ أهم التصنيفات