سلسلـة القبائـل السوريـة.. قبيلـة بني خالد

سلسلـة القبائـل السوريـة.. قبيلـة بني خالد
تنتشر في وسط وشمال سوريا العديد من القبائل والعشائر العربية التي يعود نسبها لمئات السنين، ومن بين أهم تلك القبائل قبيلة "بني خالد" والتي تُعتبر من أهم وأكبر قبائل وسط وشمال سوريا ويعود نسبها لسلالة الصحابيّ الجليل "خالد بن الوليد" المخزوميّ. وبما أن كل قبيلة لها تاريخها وحاضرها وعاداتها التي يميّزها عن غيرها، لهذا أثّرت قبيلة بني خالد بتاريخ ومستقبل سوريا وكانت جزءاً لا يُمكن التغافل عنه.

وأرجع بعض المؤرخين نسب قبيلة "بني خالد" إلى بني مخزوم من قريش وأنهم من أحفاد الصحابيّ خالد بن الوليد, فيما ذكر آخرون أن نسب القبيلة يعود لقبيلة "طيء" وتنتشر القبيلة بشكل عام في السعودية والعراق وبلاد الشام، بينما يتركّز انتشارها في سوريا بمحافظات حمص وحماة وإدلب مروراً ببعض المحافظات الأخرى.

 

انتشارها

وعن توزّع القبيلة وانتشارها، يقول رئيس مجلس الشورى العام لقبيلة "بني خالد" الشيخ عوض الصالح الشيحان لـ أورينت نت: "يبلغ عدد أبناء قبيلة بني خالد في سوريا ما يُقارب مليونيّ شخص, وتتوزّع على محافظات حمص, حماة, ادلب, درعا, دير الزور, حلب وريف دمشق, كما لها تواجد كبير في دول عربية أخرى غير سوريا كالسعودية والعراق والأردن ولبنان وبعض الدول الأخرى".

وأضاف الشيحان موضحاً بعض أفخاذ القبيلة: "تنقسم القبيلة لعدة أفخاذ أو ما تسمى الأسلاف السبعة, وعلى سبيل التعداد لا الحصر هناك فخذ (الجبور) والذي يضم الرطوب والبوادي والنبيط والعليّان, إضافة لفخذ السيّالة والذي يضم المانع وعدة أفخاذ أخرى, وهناك فخذ الصبيحات الذي يضم الدبيسات واسمهم اليوم الرزيق, ولدينا عدة أفخاذ أساسية أخرى كالشقرة والنهود والمهاشير والحميد والسحبان والغنايم, وكل منها تتفرع إلى أفخاذ أخرى تابعة لها, عدا عن العديد من الأفخاذ الأخرى التي تتوزع بباقي الدول العربية وسوريا".

فيما أوضح رئيس المكتب الاستشاري في المجلس الجامع لقبيلة بني خالد في سوريا الأستاذ عدنان حبابة لـ أورينت نت أن: "أبناء قبيلة بني خالد في وسط وشمال سوريا كان يبلغ عددهم قبل عام 2011 أكثر من 672,000 شخص, يتوزّعون على حمص وريفها وريفيّ حماة الشرقي والغربي, وكذلك في جبل شحشبو وجبل الزاوية بريف ادلب وصولاً إلى سهل الغاب".

 

العادات والتقاليد

تُعتبر قبيلة "بني خالد" من أغنى القبائل والعشائر السورية وأكثرها ملكاً للمواشي, ويتمتع أبناء القبيلة بالكرم والجود وعدم السكوت على ضَيم, حسب وصف رئيس مجلس الشورى العام للقبيلة. ويُتابع رئيس مجلس الشورى الشيخ عوض الصالح حديثه قائلاً: "من أهم عاداتنا وتقاليدنا التي نفتخر بها وتميّزنا كثيراً هي إكرام الضيف والإصلاح بين الناس, ولهذا تجد مضافاتنا مفتوحة ليلاً نهاراً لكل من يقصدنا ونارنا لا تنطفئ أبداً تحت دلاّت القهوة, ونعمل جاهدين على حماية من أتانا مستجيراً ولو كلّفنا ذلك الكثير من المال والأنفس".

عدا عن ذلك, يُكمل الشيخ عوض الصالح "تشتهر قبيلة بني خالد بشجاعة أبنائها ودفاعهم عن كل مظلوم وخائف ومستجير, ولهذا لم ولن نقبل الضيم مهما كلّفنا ذلك, فنحن بني خالد والجدّ عدنان, يشهد لنا التاريخ بكل ديرة".

أهل العشوة

وعن أهم عادات وتقاليد القبيلة، يقول رئيس المكتب الاستشاري للقبيلة "تشتهر القبيلة بالكرم والطيب ولهذا لدينا ما يُسمى (أهل العشوة) تسميةً بالضيف الذي يأتينا بوقت متأخر من الليل, وبالتالي علينا تقديم العشاء له وإن كان متعشياً, كما لدينا عادة الأخذ بالثأر, فالمعروف عن أبناء بني خالد أنهم لا ينامون على ضيم دون الأخذ بثأرهم وممن ظلمهم أو حاول ذلك".

و"تُعتبر قبيلة بني خالد من أهل النخوة ولهذا يُنادوننا أهل (الحيزة) نسبة لفرس تحمل نفس هذا الاسم ولا يُجاريها أحد عند البقيّة، وخاصة عندما تتسابق لنخوة أحدهم إن كان من القبيلة أو مستجيراً بها، وهذه دلالة على نخوة أبناء القبيلة وإقدامهم لنصرة الملهوف وحماية لكل مستجير بالقبيلة".

 

نخوة "هبس"

لكل قبيلة وعشيرة شعار تُنادى به وما زال مستمراً حتى اللحظة بين القبائل، وهذا الشعار أسماه البعض "العزوة أو النخوة أو الصيحة"، ومثال عليها (أخو فلان, أخو فلانة, راعي كذا, أهل كذا), حتى أصبحت أشبه بالكنية التي يُكنّى بها أبناء القبيلة, ولهذا كانت نخوة قبيلة "بني خالد" تُدعى (هبس).

وحول هذه النخوة يقول رئيس المكتب الاستشاري لقبيلة بني خالد عدنان حبابة "نخوة عموم بني خالد هي (هبس) ويعود أصلها إلى زمن العثمانيين أثناء حكم بني خالد بقيادة ابن عريعر لمنطقة الإحساء في الجزيرة العربية, وذلك من خلال محاولة العثمانيين السيطرة على المنطقة التي تحكمها القبيلة".

ويتابع حبابة قوله: "أرسل العثمانيون جاسوساً عربياً ليستكشف منطقة حكم قبيلة بني خالد ومدى قدرتهم على مواجهتهم ومنع إقامة دولة ضمن دولة أخرى, وبعد مدة من الزمن عاد الجاسوس ونقل صورة ما رآه للضباط الأتراك, وأخبرهم أن القبيلة لديها منعة وشوكة وقدرة كبيرة على مواجهة العثمانيين, وقال لهم أن دولة هذه القبيلة عليها (حبس) أي منيعة ولا يمكن اختراقها".

وأكمل حبابة: "بعدها نقل الضباط العثمانيون كلام الجاسوس لقيادتهم في الأستانة، ولكنهم لم يتذكروا سوى كلمة (حبس) ولفظوها (هبس) تعبيراً منهم أن منطقة حكم قبيلة بني خالد عليها قوة ومناعة كبيرة، مما جعل العثمانيين يتناقلون فيما بينهم كلمة (هبس) أثناء هجومهم على منطقة الإحساء ظانّين أن هذه الكلمة تدل على شيء ما يفوق قدرتهم, ومن حينها باتت هذه الكلمة رمزاً ونخوةً لقبيلة بني خالد دلالةً على قوتها وشجاعتها".

 

وبحسب رئيس مجلس الشورى العام لقبيلة بني خالد فإن القبيلة تنصر المظلوم أينما كان وتقف إلى جانبه, وأكّد خلال حديثه أن "قبيلة بني خالد ناصرت السوريين المظلومين سابقاً وحاضراً, وواجهت المستعمرين والمحتلّين لبلادنا منذ عشرات السنين حتى اللحظة, وقدمت آلاف الشهداء فداءً لذلك"، واستدرك الصالح قائلاً "من أهم صفات أبناء القبيلة الشجاعة ونصرة المظلوم, ولهذا شاركت القبيلة بعشرات الغزوات ضد قطّاع الطرق وساندت من استجار بهم أو أحد أبنائها، وكذلك ضد المستعمر الفرنسي كان لها دورها, والآن لها ثقلها بمواجهة الظالمين والمجرمين الذين انتهكوا حرمات السوريين, فكان نصيب القبيلة أكثر من 3000 شهيد خلال السنوات العشر الأخيرة من عمر الثورة السورية".

وهذا ما أكده كذلك حبابة بقوله: "شاركت قبيلة بني خالد ضد الغزاة والمستعمرين ولم تقبل يوماً أن تكون بصفّهم, وشاركوا بمعارك ضد العثمانيين والبرتغاليين والفرنسيين, واليوم يقف أغلبهم ضد الروس والايرانيين ونظام الأسد كونهم ظلموا وقتلوا وشرّدوا السوريين, وإن وقف بعض أبناء القبيلة معهم فهذا لا يعني وقوف كامل القبيلة وإنما أكثريتها شاركت ضد هؤلاء جميعاً وفي سبيل نصرة المظلوم وكلمة الحق".

 

التآخي

وحول علاقة أبناء القبيلة فيما بينهم وعلاقتهم بالقبائل والعشائر الأخرى، يقول رئيس مجلس الشورى العام للقبيلة الشيخ عوض الصالح، "علاقة أبناء القبيلة فيما بينهم تربطها روابط كثيرة وهم أبناء عمومة واحدة مهما تعددت أفخاذهم, ولدينا تواصل مع كافة أبناء القبيلة داخل سوريا وخارجها في لبنان والأردن والسعودية, ولدينا وسائلنا التي نسمع فيها لأبناء عمومتنا رغم الظروف الصعبة التي باعدت بيننا المسافات وقطعت سبل الوصول والاجتماع معهم جميعاً".

وأضاف الصالح: "أما علاقتنا مع باقي القبائل والعشائر فهي علاقة ود واحترام, وشكّلنا معهم بعض الاتحادات والهيئات المشتركة لنكون يداً واحدة في هذه الظروف الصعبة". فيما أشار رئيس المكتب الاستشاري لقبيلة بني خالد إلى أن "قبيلة بني خالد يربطها مع باقي القبائل علاقة وطيدة, فشاركتهم أفراحهم وأحزانهم, وشكّلت معهم بعض المجالس المشتركة التي خدمت كافة أبناء القبائل والعشائر, وساهمت شيوخ القبيلة بحلّ الكثير من قضايا الخلاف المشتركة بين بعض أبناء القبائل".

وتابع: "عداؤنا لا يكون لقبيلة بعينها وإنما نُعادي من حاول التعدّي علينا أو على من استجار بنا أو على أبناء جلدتنا من السوريين وظلمهم, وأما كأبناء عشائر فنحن منهم وهم منّا, ويجمعنا بينهم حالات نسب ومصاهرة وتربطنا بهم علاقات أكثر من جيدة, ولهذا دائماً ما تجد مشايخ قبيلة بني خالد تتوسّط حشود تلك القبائل والعشائر لما لهم من مكانة ورفعة عند الجميع".

التعليقات (16)

    Haisam makhzoum

    ·منذ 3 سنوات 10 أشهر
    السلام عليكم

    رفاعي سليمان طماس

    ·منذ 3 سنوات 10 أشهر
    أريد معرفة نسل هذا الجد

    ابو جولان

    ·منذ 3 سنوات 10 أشهر
    عشيرة القراعنة في الجولان هل تنتمي لبني خالد

    ابوجولان

    ·منذ 3 سنوات 10 أشهر
    ادخل على سناب شات ع سناب قبيلة بني خالد او ع التطبيق بني خالد في موظفين متصلين فيك تستفسر منهم

    مشلق الخالدي

    ·منذ 3 سنوات 10 أشهر
    ربعي هل العشوى.وان عشروك اشوى وحربهم سم قتالي

    حسين الخالدي

    ·منذ 3 سنوات 10 أشهر
    بني خالد عزوتي وأهلي ويشهد لنا التاريخ

    عبدالله

    ·منذ 3 سنوات 10 أشهر
    خوالد الشام يختلفون عن خوالد الخليج

    خالد

    ·منذ 3 سنوات 10 أشهر
    لماذا لم تذكر بني خالد الباشات فخذ الناصر التي لهم الشيخه في هل هو حسد ولا حقد سوريا ومعلوماتك اكثرها مغلوطه ومردود عليها

    محمد راشد القداح

    ·منذ 3 سنوات 10 أشهر
    اريد معرفه نسل هذا الجد

    معتز

    ·منذ 3 سنوات 10 أشهر
    علي الحميدي

    مهدي الخالدي

    ·منذ 3 سنوات 10 أشهر
    والنعم من عمومي بني خالد وتحية لكافة العشائر

    الناصر الخالدي

    ·منذ 3 سنوات 10 أشهر
    بنو خالد سوريا وبنو خالد الخليج وباقي الدول جميعهم واحد وابناء عمومة، ليس كما يدعي اعداء بنو خالد على انهم يختلفون بل انهم قبيلة واحدة وابناء عمومة ولكنهم انتشروا في البلدان بسبب الظروف والحروب المتعاقبة التي رافقة حكمهم في الحزيرة العربية، ولها اعداء في كل مكان منذ ذلك الوقت والى يومنا هذا، والسبب لأنها كانت اقوى القبائل ولم يقدروا عليها سوى بالغدر والخيانة واخرها عندما غدروا بها في في معركة ماتسمى (السبية) عندما غدر حلفاء بنو خالد ببني خالد!!

    يسري نعمان السكافي

    ·منذ سنة 7 أشهر
    نحن عائلة السكافي الخوالدية في فلسطين المحتلة والأردن جدنا الأول محمد الخوالدية الحمصي من حمص بسورية من فخذ الشقرا من بني مخزوم العدنانية

    يسري نعمان السكافي

    ·منذ سنة 7 أشهر
    نحن عائلة السكافي الخوالدية في فلسطين المحتلة والأردن جدنا الأول محمد الخوالدية الحمصي من حمص بسورية من فخذ الشقرا من بني مخزوم العدنانية

    مصباح القصرانى

    ·منذ سنة شهرين
    هل فعلاً القصران من بنى مخزوم أنا من قبيلة الجوابيص بمصر دخلنا في التغريبة الهلاليه
16

الأكثر قراءة

💡 أهم المواضيع

✨ أهم التصنيفات